周武王拜神封侯(一)

发布时间:2018-2-5 8:48:49  点击量:164

古风一首:
混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。子天丑地人寅出,
避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食,伏羲画卦阴阳前。
神农治世尝百草,轩辕礼乐婚姻联。少昊五帝民物阜,
禹王治水洪波蠲。承平享国至四百,桀王无道乾坤颠。
目纵妹喜荒酒色,成汤造亳洗腥膻。放桀南巢拯暴虐,
云霓如愿后苏全。三十一世传殷纣,商家脉络如断弦。
紊乱朝纲绝伦纪,杀妻诛子信谗言。秽污宫闱宠妲己,
虿盆砲烙忠贞冤。鹿台聚敛万姓苦,愁声怨气应障天。
直谏剖心尽焚炙,孕妇刳剔朝涉歼。崇信奸回弃朝政,
屏逐师保性何偏。郊社不修宗庙废,奇技淫巧尽心研。
昵比罪人乃罔畏,沉酗肆虐如鷤鸢。西伯朝商囚菱里,
微子抱器走风烟。皇天震怒降灾毒,若涉大海无渊边。
天下荒荒万民怨,子牙出世人中仙。终日垂丝钓人主,
飞熊人梦猎岐田。共载归周辅朝政,三分有二日相沿。
文考未集大勋没,武王善述日乾乾。孟津大会八百国,
取彼凶残伐罪愆。甲子昧爽会牧野,前徒倒戈反回旋。
若崩厥角齐稽首,血流漂杵脂如泉。戎衣甫着天下定,
更于成汤增光妍。牧马华山示偃武,开我周家八百年。
太白旗悬独夫死,战亡将士幽魂潜。天挺人贤号尚父,
封神坛上列花笺。大小英灵尊位次,商周演义古今传。
    此诗是封神演义开篇之作,写的是盘古开天地,中华民族之先人传至三皇五帝至夏商周;道得是以周代商之经历;讲得是纣王无道、文王兴起、武王伐纣的故事。自古征战多艰难,然打天下艰难,怎知这守国却也不易。开国难还是守国难,历朝历代皆有争论,多代之后,盛唐有一开国明君李世民对此有 一段话,可作定论:“草创之难,既已往矣,守成之难者,当思与公等慎之。 ”创业难,已经过去了;守成难,却需要大家一起谨慎面对。姜子牙佐武兴周,开周家八百年天下,谁知为 守这八百年天下,浪淘尽多少风流人物。且不说周朝后期之东周春秋战国,只说周朝前期西周建国之处,周武王分封诸侯之后,如何建立大一统的分封制国家,姜子牙年老不能辅政,周   武王劳心过度,身体有恙。国政委之于文王第四子、武王胞弟姬旦,旦封鲁国,有国不去,留京辅政,世称周公。武王驾崩, 辅助幼主,摄政为王,周公为治理国家,  “一饭二吐哺,一沐 三握发",以礼天下之贤士,挟天子以令诸侯,殚精竭虑,鞠 躬尽瘁。魏武帝曹操曾言:  “周公吐哺,天下归心。"周公旦 灭武庚,平三监,亡五十余国,颁《周礼》,演《周易》,定制封建,功成国稳,归政成王。后世有一易中天氏,修中华史言:“周代为中华封建史之奠基者。,’此言不谬也。典制封, 周公之功不可没,此书道的是周公守国之不易,也有古风—首以述之,以证本书之封圣乃封神之续篇也。              
  随古风一首:
  盘古斧劈混沌开,女娲补天人世现,有巢避除畜兽患,  
  燧人取火免食鲜,伏羲画卦阴阳前,神农治世尝百草,
  轩辕礼乐婚姻联,少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲,
  成汤放桀南巢去,武王太白旗高悬,周家江山八百载。
  创业不易守亦难,子牙封神尊位次,武王分封诸侯立,
  国政托付周公旦。相父年老归封国,平定东夷有新篇,
  为国求妻子求母,征伐莱国婚姻联,得有珍宝国祚传,
  举贤尚功大国威,六韬著就成武圣。箕子受封辽东去,
  廷议惊煞文武官,举朝推为高丽主,洪畴作成献宗周,
  中朝从此为唇齿。伯禽鲁国礼仪倡,文房四宝书文章,              
  举贤尚亲国祚久,礼仪之邦为师范。微箕比干殷三贤,  
  谷有归宿泣上天,微子抱器走风烟,不忘列宗行祭祀,
  封侯宋地敬祖先。召公刑狱论公正,铸就刑鼎执法严,
  二相辅朝国安定,燕国始祖刑之先。周公吐脯人心归,
  颁政周礼天下规,婚姻法始正人伦,嫡子血缘皇室传,
  武王驾崩三监乱,子牙辞世武庚反。杨戬寻母战天庭,
  李靖拜帅再出山,成圣七子非等闲,战得诸侯心胆寒。
  循规蹈矩朝宗周,国平疆稳政归王,周公归隐演易经。
  包罗万象乾坤转,深奥玄机人世研,卓著代传为巨篇。
  开明之治人才出,庆贺异平王封圣,周朝文明代代扬。
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